HOT ! 掛軸　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱筆　万満寺　前大徳光佑箱書／裏千家表千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。掛軸-1770　大徳寺　福本積応　「好日」　懐紙　共箱　横幅。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。長谷川寛州　茶掛軸　一行　竹有上下節　茶道具。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。桜の花の屏風 六曲屏風 一双。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。龍珠（墨運堂）。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。掛軸 9本セット酒井抱一 菜花に雲雀図 掛軸 十二か月花鳥図頒布会 まとめ売り。安政7年2月16日死去。松本清張　自筆色紙「松葉絵に壽」　署名。日記に「黄梅院大綱日記」など。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。。骨董市仕入れ品　中国近時代の掛軸　人物図　肉筆保証 DE404A7-3。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。No5570掛軸　無落款　山水図　紙本着色　唐画　中国画　古画　古美術　送料無料。茶道具　掛軸　兜絵　縦　画讃　同聚院　西部文浄　共箱　茶席の掛物　待合　五月節句。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。海*賊様 エビの水墨画 掛軸　　斎白石の息子。掛軸 法道寺住職 仲村成道『緑立つ 一行書』紙本 共箱付 掛け軸 w07159。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。観滄海 曹操 水墨画 三国人物 三国志 中国の名画家。墨運堂 千珠千月（油煙墨）。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。水墨画　掛け軸　雪水。複製/大徳寺/宗峰妙超/関/一文字/横物/工芸品/掛軸/名家伝来/AK-814。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。茶掛 掛軸 「寒梅一枝春」 大徳寺 芳春院 三重野与雲 荊山宗璞 茶道具。【まつ】　　◆澄泥硯／鱔魚黄の美石／九吋大型硯／唐木共箱◆蘇州霊巌山。89歳。京都出身。掛軸-1771　大徳寺　立花大亀　「無心帰大道」　共箱。掛軸 野の仏　念ずれば花開く。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。【 法隆寺管長 大野可圓 】　直筆「福如雲」 扇形木彫和紙貼り自筆